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12月1日上午,冬日暖陽里的江南大學(xué),迎來了老校友——中國釀酒大師季克良。
1964年,季克良和同學(xué)徐英從當時的江蘇無錫輕工學(xué)院(江南大學(xué)前身)畢業(yè),坐火車、轉(zhuǎn)汽車,又借板車拖著行李背走了幾公里,才到了赤水河邊的貴州省茅臺酒廠。
從此,他們扎根茅臺,還結(jié)為夫妻。
當天,季克良重回母校,與學(xué)員、師生們互動,為江南大學(xué)“赤水河特稱團支部”授旗。
80多歲高齡,盡管一路顛簸,但重回母校,季老覺得很開心,看不夠,大清早出了酒店,獨自圍著校園外的人行道走來走去。
“回到母校,回家的感覺真好。”他深情地說。
作為江南大學(xué)優(yōu)秀的校友之一,學(xué)校給予了季克良很高的禮遇,邀請他作為朱寶鏞大講堂第100期的主講嘉賓。
朱寶鏞是我國著名的教育家、科學(xué)家、釀酒專家。江南大學(xué)生物工程學(xué)院大樓前,樹有朱寶鏞的半身銅像。
1973年,季克良作為茅臺酒廠的一名技術(shù)人員,突然接到朱先生從廣西桂林打來的電話。他叫季克良去遵義火車站接他。季克良回憶說,朱寶鏞先生當時可是主持無錫輕工業(yè)學(xué)院行政工作的副院長,是有名的專家。
茅臺酒廠那時只有拉貨的車,沒有接人的車。正在為難時,經(jīng)人“點撥”:可以去找仁懷縣(今仁懷市)政府試試看。于是,季克良跑到當時的仁懷縣政府借吉普車?!翱h政府聽說茅臺酒廠要接待朱先生,馬上就答應(yīng)了,一借就是三天。”他說。
此事使季克良很感動,也留下深刻印象,很感激地方黨委、政府的支持。
從大學(xué)畢業(yè)分配到茅臺工作,季克良從未離開過,“以后也不會離開”。
季克良回憶說,早期的茅臺鎮(zhèn)條件很不好,整個廠只有三部手搖電話,還經(jīng)常停電。“我統(tǒng)計過,有一年停電、停水偏多,有100多次?!彼f。
因為條件艱苦,早期有的分配去茅臺的畢業(yè)生,剛到省城貴陽就回去了,還有的留在了貴陽工作?!皬奈?964年進廠,一直到1984當副廠長時,才有中專生、大學(xué)生來,所以我是‘矮子里的將軍’。”他說。
“那時,茅臺酒廠的領(lǐng)導(dǎo)、工人能做出好酒,但文化水平都很低,大多數(shù)工人是文盲,廠領(lǐng)導(dǎo)讀書也不多?!彼f,因為文化不高,人們知道怎樣把酒烤好,卻不知道為什么要這么做,也不會用文字總結(jié)經(jīng)驗。
在回答江南大學(xué)學(xué)生提問時,季克良說,但現(xiàn)在的茅臺,所有的工種都有很多大學(xué)生。“每年招考工人,連一線鏟酒糟的工人,都要求是高中文化、是大學(xué)畢業(yè)生。”他說,茅臺酒廠有個好傳統(tǒng),就是干部連續(xù)三年都要在一線成長,“我也鏟過酒糟、烤過酒”。
回答學(xué)生“為什么要堅守茅臺”提問時,季克良首先用了一句“祖國的需要,就是我的第一志愿”回答。“我和徐英是‘乖娃娃’,覺得不論到什么地方都是工作,對組織的分配,從沒講條件?!彼f。
但季克良承認,剛分到茅臺時,他動過調(diào)離的念頭,想回老家,以便照顧老人。“打了20年的申請,都沒得到批準。”他說,養(yǎng)父去世后,組織上先是打算調(diào)他去貴陽擔任某機關(guān)中級管理人員,后來還打算調(diào)他去某機關(guān)當主要領(lǐng)導(dǎo)。
季克良說,“我已經(jīng)被茅臺酒的工藝深深吸引,就沒有去”。
在回答學(xué)生“學(xué)釀造專業(yè)就業(yè)前景如何”問題時,他以今年為例?!敖衲晏貏e困難。在今年新冠疫情及貿(mào)易摩擦的情況下,茅臺還能有10%的增長?!彼f,“白酒專業(yè)是很有前景的,而且江南大學(xué)的釀造專業(yè)在全國有很高的水平。我祝福你們”。
“茅臺酒是貴州人民創(chuàng)造的藝術(shù)品,至今還保留了具有農(nóng)耕社會特征的產(chǎn)品?!彼f,比如,早期,糧食不足,也沒有糧倉,加上山區(qū)不同海拔耕地里高粱成熟時間不同,人們?yōu)榱酸劸?,就發(fā)明創(chuàng)造了兩次投糧的工藝;又比如,當時的生產(chǎn)力水平較低,沒有足夠的設(shè)備、人力去破碎高粱,于是又創(chuàng)造了用整粒的高粱釀酒工藝。
季克良說,與其它香型的白酒,茅臺酒的工藝有10個不同?!斑@些不同的背后,都是仁懷人結(jié)合天時、地利,并通過數(shù)百年不斷總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗,是別人學(xué)不到、搬不走的。”他說,比如在高溫堆積發(fā)酵過程中,讓微生物間“接力賽”,這是別的地方不具備的特殊工藝。
有一篇關(guān)于茅臺酒的文章,發(fā)表于上世紀三十年代,至今還被很多人引用,但爭論也不少。文章說,茅臺酒是山西鹽商帶來了釀酒工藝生產(chǎn)的。
“起初,我也這樣跟著說。但從1976年左右開始,我就認為這是錯的?!奔究肆颊f。
季克良專門求證后發(fā)現(xiàn),寫這篇文章的是華家親戚,僅到過貴陽、遵義,從沒去過茅臺?!八麑懙倪@個文章,是道聽途說來了,沒有證據(jù)。”他說,自己還對比過茅臺酒和清香型酒的工藝,發(fā)現(xiàn)兩者皆然不同,但互相參觀、學(xué)習(xí)、交流是可能的。
“是貴州人民創(chuàng)造了茅臺酒的工藝?!彼f,茅臺酒的工藝很科學(xué),是中國白酒釀造工藝的活化石,很了不起,我們應(yīng)該要把它傳承好、發(fā)揚好,還要搞清楚每道工藝該怎么做、為什么要這么做。
紅色壹號 53 度醬香白酒之所以風(fēng)味馥郁,口感甘醇,得益于遵循古法的發(fā)酵和釀酒過程中,高品質(zhì)的原料和酒曲產(chǎn)生的大量的酸脂類有機物。這些復(fù)雜的有機物群構(gòu)成了紅色壹號酒特有的香氣、口感、味道,甚至是回味等一系列的感受。醬香型白酒目前已知的的香型高達1200多種,而主體香型成分至今還是一個難解之謎。紅色壹號酒的古法釀造工藝中,包括端午制曲、重陽下沙,二次投料,九次蒸煮,八次加曲發(fā)酵,七次取酒,一年一個生產(chǎn)周期等工藝。嚴格按照時間進行釀制,可以將糧食和原 料保持在最好的狀態(tài),當紅纓子高粱中富含的支鏈淀粉不斷發(fā)酵,再經(jīng)過多次蒸煮,就可以慢慢地分解出其中的酒精和有機物。進而我們也堅持革新,在古法釀制的過程中運用現(xiàn)代的 科學(xué)技術(shù)來管理和保障酒品的安全與質(zhì)量,這是紅色壹號酒很好的攢成了茅臺酒的釀造工藝,嚴格遵循12987,與其他白酒最大的不同。
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