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中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)為：“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。”戰(zhàn)火硝煙中，面對(duì)革命與反革命的意識(shí)形態(tài)角逐，“共產(chǎn)黨不曉得挨了多少罵”，最終取得了新民主主義革命的偉大勝利。新中國(guó)成立后，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)國(guó)際黨際復(fù)雜局面、東西方意識(shí)形態(tài)對(duì)立“罵聲”頻頻，以頗具革命色彩的對(duì)外輿論斗爭(zhēng)樹(shù)立起了在全國(guó)范圍執(zhí)政條件下的中國(guó)共產(chǎn)黨、站起來(lái)了的中國(guó)人民的嶄新形象。尼克松都不禁贊嘆：中國(guó)共產(chǎn)黨人“是革命家，相信他們的利益和理想是值得為之戰(zhàn)斗和犧牲的”；有著世界上最能干的十億人民和龐大自然資源的中國(guó)，“能夠成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家”。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的對(duì)外輿論斗爭(zhēng)，是老一輩革命家提領(lǐng)全黨勇氣、智慧與實(shí)踐的集體結(jié)晶。這其中，毛澤東的哲學(xué)思辨、戰(zhàn)略格局、廣闊胸懷、靈活策略熠熠生輝。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，毛澤東用“鋼少氣多”總結(jié)了這場(chǎng)艱苦卓絕“武仗”的致勝之本。在對(duì)外輿論斗爭(zhēng)這場(chǎng)同樣慘烈的“文仗”中，學(xué)習(xí)毛澤東又是以怎樣的志氣、底氣、和氣、虎氣、勇氣應(yīng)對(duì)“挨罵”，為我們?cè)诋?dāng)前歷史條件下，繼往開(kāi)來(lái)、爭(zhēng)取主動(dòng)提供了寶貴鏡鑒。

理論自信、格局胸襟：毛澤東開(kāi)展對(duì)外輿論斗爭(zhēng)的“志氣”

毛澤東是偉大的馬克思主義者，他堅(jiān)信“我們共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立共產(chǎn)主義社會(huì)”“全世界資本主義要被打倒”。因此，歷史唯物主義和辯證唯物主義的理論自信，給予了毛澤東洞悉和把握歷史發(fā)展大勢(shì)的時(shí)代先覺(jué)。面對(duì)美西方“天天罵我們”，毛澤東笑對(duì)：“表明他恐慌，害怕我們很快強(qiáng)大起來(lái)?！睔v來(lái)“不怕鬼”的毛澤東，20世紀(jì)50年代在會(huì)見(jiàn)外國(guó)記者時(shí)說(shuō)道：“帝國(guó)主義歷來(lái)就是嚇唬人的，有時(shí)也動(dòng)手打人，我們就是不要被他們嚇倒，不要怕他們。對(duì)西方的崇拜是一種迷信，這是由歷史形成的，現(xiàn)在這種迷信正在逐漸破除。說(shuō)西方是先進(jìn)的，這也是一種迷信：恰恰相反，他們是落后的。自然，他們有一點(diǎn)東西，無(wú)非是幾斤鋼鐵和幾個(gè)原子彈。其實(shí)這也沒(méi)有什么了不起，因?yàn)樗麄冊(cè)谡紊鲜锹浜蟮模歉瘮〉?，是低?jí)趣味的，所以我們看不起他們。”毛澤東斷言：“他們一時(shí)耀武揚(yáng)威，最后總是要垮下去的?！?/span>

◆1957年11月，毛澤東率中國(guó)黨政代表團(tuán)訪問(wèn)蘇聯(lián)，在慶祝十月革命四十周年大會(huì)上講話。

萬(wàn)事從來(lái)風(fēng)過(guò)耳。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的包容、大度，同時(shí)也涵養(yǎng)了毛澤東面對(duì)“挨罵”時(shí)的格局胸襟，古老東方的千年底蘊(yùn)和文化自信當(dāng)與僅百年歷史的一些西方國(guó)家出現(xiàn)對(duì)撞沖突時(shí)，云泥之別高下立判。1958年11月10日，新華社《參考資料》刊登了美國(guó)合眾國(guó)際社污蔑我國(guó)人民公社化運(yùn)動(dòng)的電訊。毛澤東讀后，在這篇電訊的天頭和旁邊，寫(xiě)下了唐朝詩(shī)人劉禹錫的一首詩(shī)：“高髻危冠宮樣妝（劉禹錫原詩(shī)為“高髻云鬟宮樣妝”），春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見(jiàn)慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸?！眰ト说牟徘楹蜌舛溶S然紙上。20世紀(jì)50年代后期開(kāi)始，中蘇之間的矛盾和沖突日漸加劇。面對(duì)我駐外使館反映：“蘇聯(lián)《真理報(bào)》不僅對(duì)我國(guó)的消息一點(diǎn)都不再報(bào)道，連‘中國(guó)’這兩個(gè)字也都抹掉了。”毛澤東批示：“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量?！?/span>

1962年1月30日，毛澤東在七千人大會(huì)上說(shuō)道：“國(guó)際修正主義者在不斷地罵我們。我們的態(tài)度是，由他罵去。在必要的時(shí)候，給以適當(dāng)?shù)幕卮稹Ｎ覀冞@個(gè)黨是被人家罵慣了的。從前罵的不說(shuō)，現(xiàn)在呢，在國(guó)外，帝國(guó)主義者罵我們，反動(dòng)的民族主義者罵我們，各國(guó)反動(dòng)派罵我們，修正主義者罵我們；在國(guó)內(nèi)，蔣介石罵我們，地、富、反、壞、右罵我們。歷來(lái)就是這么罵的，已經(jīng)聽(tīng)?wèi)T了。我們是不是孤立的呢？我就不感覺(jué)孤立。我們?cè)谧挠衅咔Ф嗳?，七千多人還孤立嗎？”此時(shí)的會(huì)場(chǎng)響起了一片笑聲。

洞悉規(guī)律、把握本質(zhì)：毛澤東開(kāi)展對(duì)外輿論斗爭(zhēng)的“底氣”

毛澤東很贊賞魯迅的一句話——“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗?！痹趯?duì)外輿論斗爭(zhēng)中，“共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯”，而是“靠科學(xué)吃飯”。這里所說(shuō)的“科學(xué)”，就是指事物發(fā)展的客觀規(guī)律、本質(zhì)特點(diǎn)。如毛澤東所說(shuō)：“我們做任何工作都必須按規(guī)律辦事，否則，工作就會(huì)搞不好或者走彎路?！闭且?yàn)檎莆樟藢?duì)外輿論斗爭(zhēng)的規(guī)律本質(zhì)，毛澤東才能夠教育引領(lǐng)全黨，有了不怕“挨罵”、敢于斗爭(zhēng)的底氣。

針對(duì)“罵”我們的人究竟有多少，毛澤東指出：“所謂大反華，究竟是一些什么人，有多少人呢？不過(guò)是一些西方國(guó)家的帝國(guó)主義分子，其他一些國(guó)家的反動(dòng)派和半反動(dòng)派，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的修正主義分子和半修正主義分子，以上三類人，估計(jì)共只占全人類的百分之幾，例如說(shuō)百分之五吧，最多不過(guò)占百分之十。假定說(shuō)，一百個(gè)人中有十個(gè)人反對(duì)我們，全世界二十七億人中，不過(guò)只有二億七千萬(wàn)人反對(duì)我們。而有二十四億三千萬(wàn)人是擁護(hù)我們的，或者是不反華的，或者是暫時(shí)被敵人欺騙對(duì)我們表示懷疑的?！睋碜o(hù)者和反對(duì)派數(shù)量?jī)烧邔?duì)比，強(qiáng)弱自明。

◆1959年10月，毛澤東在北京會(huì)見(jiàn)了世界和平理事會(huì)代表團(tuán)成員。

針對(duì)反華勢(shì)力怎么“罵”我們，毛澤東指出：“各國(guó)壞人半壞人反華，不是每天都反，而是有間歇性的，有題目可借，例如西藏問(wèn)題和中印邊界問(wèn)題，他們就反一陣。這個(gè)題目也不能永遠(yuǎn)借來(lái)反華，因?yàn)樗麄兲澙?，百分之九十以上的人不相信他們的話，每天反下去，他們就越站不住腳。美國(guó)和我們的仇恨結(jié)得大一點(diǎn)，但也不是天天大反其華，也有間歇性。其原因也是因?yàn)闊o(wú)理由地天天大反，聽(tīng)眾感覺(jué)討厭，市場(chǎng)縮小，只好收?qǐng)?，過(guò)一個(gè)時(shí)期另有新題可借，再來(lái)掀動(dòng)反華。不但現(xiàn)在有較小的間歇性，而且將來(lái)會(huì)有較大的間歇性，看我們的工作做得怎么樣。”將反華勢(shì)力“罵”我們的手段、伎倆暴露于陽(yáng)光之下。

針對(duì)“罵”我們能在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生什么影響，毛澤東指出：“第一，他們?nèi)藬?shù)極少。第二，他們反華，損傷不了我們一根毫毛。第三，他們反華，可以激發(fā)我們?nèi)h全民團(tuán)結(jié)起來(lái)，樹(shù)立雄心壯志，一定要在經(jīng)濟(jì)上和文化上趕上并超過(guò)最發(fā)達(dá)的西方國(guó)家。第四，他們勢(shì)必搬起石頭打到他們自己的腳上，即是說(shuō)，在百分之九十以上的善良人民面前，暴露了他們自己的丑惡面目。所以他們反華，對(duì)于我們說(shuō)來(lái)，是好事，不是壞事，證明了我們是真正的馬克思列寧主義者，證明了我們的工作做得還不錯(cuò)。對(duì)于他們說(shuō)來(lái)，是壞事，不是好事，是他們的不祥之兆?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)唯物辯證法的現(xiàn)實(shí)解讀，樹(shù)立了全黨在對(duì)外輿論斗爭(zhēng)中必勝的信心。

毛澤東一向善于一分為二看問(wèn)題。在分析完“罵”我們一方的基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步分析了我們?cè)趹?yīng)對(duì)“挨罵”時(shí)要把握的基本原則。

規(guī)律原則之一，毛澤東用陶淵明的“奇文共欣賞，疑義相與析”這句古詩(shī)作出了浪漫主義解答。具體來(lái)說(shuō)，就是“好好研究，公開(kāi)發(fā)表，以便將正、反兩種材料對(duì)比起來(lái)，才能作出比較正確的分析和批判”。從哲學(xué)方法上講，就是“不批判唯心論，就不能發(fā)展唯物論，不批判形而上學(xué)，就不能發(fā)展辯證法。而要批判，就要掌握對(duì)方的材料”。1959年9月4日，毛澤東就指示時(shí)任中共中央書(shū)記處候補(bǔ)書(shū)記、自己秘書(shū)的胡喬木和時(shí)任新華社社長(zhǎng)、《人民日?qǐng)?bào)》總編輯的吳冷西：西方國(guó)家對(duì)中國(guó)“一些有利評(píng)論，宜大量發(fā)表，污蔑評(píng)論，也要發(fā)表，加以駁斥。反華越惡毒，對(duì)我們?cè)接欣薄Ｔ谥刑K論戰(zhàn)中，面對(duì)一些國(guó)家共產(chǎn)黨的攻擊，毛澤東以雄文回?fù)簦骸拔覀兏矣谌咳牡氐禽d你們的東西。在登載你們一切痛罵我們的‘偉大’作品以后，然后逐條地或者扼要地駁斥你們，當(dāng)作我們的回答。有時(shí)我們只登載你們的錯(cuò)誤文章，我們一個(gè)字也不作回答，讓讀者們自己去思考。”

這些規(guī)律原則還包括“不應(yīng)吹得太多”“不要強(qiáng)加于人”“不要?jiǎng)?wù)虛名而得實(shí)禍”等等。在對(duì)外宣傳工作中，毛澤東常常告誡黨內(nèi)：“我們應(yīng)注意自己的宣傳，不應(yīng)吹得太多，不應(yīng)說(shuō)得不適當(dāng)，使人看起來(lái)有強(qiáng)加于人的印象”，“不要?jiǎng)?wù)虛名而得實(shí)禍”。1968年3月12日，我國(guó)援外某工程移交問(wèn)題的請(qǐng)示報(bào)告中的一段話，“舉行移交儀式時(shí)，應(yīng)大力宣傳戰(zhàn)無(wú)不勝的毛澤東思想，說(shuō)明我援×修建××××工程的成績(jī)，是我們忠實(shí)地執(zhí)行偉大領(lǐng)袖毛主席關(guān)于國(guó)際主義教導(dǎo)的結(jié)果，是偉大的毛澤東思想的勝利”，被毛澤東刪去，并批示：“這些是強(qiáng)加于人的，不要這樣做。”1974年2月，毛澤東在會(huì)見(jiàn)外賓時(shí)還曾談道：“如果片面地介紹中國(guó)，說(shuō)怎么好，那是不妥的。當(dāng)然，說(shuō)中國(guó)是一片黑暗，也是不對(duì)的。光明面是主要的，但是有時(shí)候有黑暗這一面。我們下面的工作人員就愛(ài)吹他的成績(jī)，而不愛(ài)把自己的錯(cuò)誤講出來(lái)，所以你們要注意。別國(guó)大體也是如此，總是有光明的一面，也有缺點(diǎn)?！?/span>

廣交朋友、講好故事：毛澤東開(kāi)展對(duì)外輿論斗爭(zhēng)的“和氣”

中國(guó)人常講“以和為貴”。新中國(guó)成立初期，毛澤東就提出：“實(shí)行人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人是鞏固革命勝利的兩個(gè)基本條件?！边@一時(shí)期，我國(guó)雖然實(shí)行“一邊倒”的外交方針，但同時(shí)也與西方國(guó)家的友好人士和團(tuán)體進(jìn)行廣泛交往，為營(yíng)造良好的國(guó)際輿論氛圍提供支持力量。1949年12月3日至4日，英中會(huì)議在英國(guó)倫敦召開(kāi)。這是一次有工會(huì)領(lǐng)袖、國(guó)會(huì)議員、教授、醫(yī)生、主婦、合作社社員、工人和學(xué)生等三百多名各界人士參加的會(huì)議。會(huì)議主要討論發(fā)展對(duì)新中國(guó)的友誼和貿(mào)易、認(rèn)識(shí)新中國(guó)的政策和前途，要求英國(guó)政府撤銷(xiāo)對(duì)國(guó)民黨政府的承認(rèn)、同中華人民共和國(guó)政府建立外交關(guān)系。毛澤東給英中會(huì)議致賀電，提出：“中國(guó)人民歡迎一切加強(qiáng)中英人民友誼的努力，并希望這種努力獲得成功?！泵鎸?duì)一些國(guó)家在國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中與中國(guó)交惡，毛澤東不計(jì)前嫌、設(shè)身處地為對(duì)方著想，實(shí)現(xiàn)了以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的目的。1956年2月10日，毛澤東在會(huì)見(jiàn)泰國(guó)人民促進(jìn)友好訪問(wèn)團(tuán)時(shí)說(shuō)：“目前你們處在困難中，要慢慢來(lái)，必須按照實(shí)際情況去做。必要時(shí)對(duì)美國(guó)說(shuō)幾句好話，對(duì)我們說(shuō)幾句壞話，我們是諒解的?！泵珴蓶|還將外國(guó)政府和人民加以區(qū)分，以團(tuán)結(jié)各國(guó)最廣大的人民群眾。1961年10月7日，毛澤東在同前來(lái)接洽《毛澤東選集》第四卷日文版翻譯、出版等事宜的日本朋友談話時(shí)指出：“日本除了親美的壟斷資本和軍國(guó)主義軍閥之外，廣大人民都是我們的真正朋友。你們也會(huì)感到中國(guó)人民是你們的真正朋友?！?/span>

◆1960年5月，毛澤東會(huì)見(jiàn)蒙哥馬利。

一個(gè)故事勝過(guò)一打道理。對(duì)外傳播中，講故事是最好的方式。所講故事的內(nèi)容固然重要，但由誰(shuí)去講，更關(guān)系到故事的可信度和傳播力。本身作為一位“具有軍人的心智，兵權(quán)之劍倚掛在史籍之旁”的英雄（[美]羅斯·特里爾著：《毛澤東傳》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2006年版，第497頁(yè)）、“一位戰(zhàn)斗到最后一刻的戰(zhàn)士”（[美]理查德·尼克松著：《領(lǐng)袖們》，海南出版社2012年版，第270頁(yè)），毛澤東更加傾向于“讓英雄講英雄中國(guó)的故事”。早在20世紀(jì)30年代，埃德加·斯諾的《紅星照耀中國(guó)》就在西方暢銷(xiāo)；1937年1月25日出版的美國(guó)《生活》周刊第2卷第4期，又用7個(gè)整版的篇幅對(duì)中國(guó)紅軍領(lǐng)袖和長(zhǎng)征作了介紹。至新中國(guó)成立初期，十多年來(lái)，美國(guó)、英國(guó)等西方國(guó)家對(duì)紅軍長(zhǎng)征的故事和中國(guó)共產(chǎn)黨“英雄好漢”的形象已經(jīng)非常熟悉。

1950年初，新中國(guó)擬派代表團(tuán)出席聯(lián)合國(guó)大會(huì)，針對(duì)任命張聞天為代表團(tuán)首席代表，毛澤東特別囑咐：“新華社發(fā)布新聞時(shí)，須介紹張聞天是中共中央委員，曾參加二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征及各項(xiàng)革命工作?！?月19日，新華社廣播了《張聞天簡(jiǎn)歷》，其中就提道：“在一九三四年冬至一九三五年冬，中共中央領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命軍隊(duì)舉行著名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征時(shí)，張聞天是這一長(zhǎng)征的領(lǐng)導(dǎo)組織中的一員?！眹?guó)際輿論場(chǎng)為之一振。1960年5月，英國(guó)陸軍元帥蒙哥馬利訪問(wèn)中國(guó)。27日晚，毛澤東會(huì)見(jiàn)了蒙哥馬利并共進(jìn)晚餐，雙方就國(guó)際局勢(shì)等問(wèn)題進(jìn)行了廣泛交談。英雄之間總是“惺惺惜惺惺”的。蒙哥馬利回到英國(guó)后，6月初就發(fā)表演講，夸贊“他在中國(guó)期間，看到了幾千年延續(xù)下來(lái)的中國(guó)文明，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，只有向前推進(jìn)，并未受到損害”。6月20日，蒙哥馬利又在《星期日泰晤士報(bào)》發(fā)表文章《我同毛的會(huì)談》，詳細(xì)敘述了他在5月下旬訪問(wèn)中國(guó)的經(jīng)過(guò)和同毛澤東、周恩來(lái)等中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談的情況，提出毛澤東建立了一個(gè)統(tǒng)一的、人人獻(xiàn)身和有目的感的國(guó)家；中國(guó)軍隊(duì)給他印象“太深刻”，有“充分的質(zhì)量高的人員供應(yīng)”，民兵組織遍及全國(guó)，因此若入侵中國(guó)“要大倒其霉”。蒙哥馬利奉勸“西方世界最好與這個(gè)新中國(guó)交朋友”。作為享譽(yù)國(guó)際的二戰(zhàn)英雄，他講述的“中國(guó)故事”，成為西方世界審視新中國(guó)的重要參考。

同時(shí)，毛澤東還善于在對(duì)外傳播中“借嘴說(shuō)話”“借船出海”。1960年10月22日下午，毛澤東會(huì)見(jiàn)斯諾，并共進(jìn)晚餐。老朋友相見(jiàn)，毛澤東感慨：斯諾1939年離開(kāi)延安后，“一隔就是二十一年”。毛澤東十分關(guān)注對(duì)美宣傳問(wèn)題，對(duì)斯諾說(shuō)：“你提到在美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)對(duì)美國(guó)的政策并不都是同意的，說(shuō)我們的宣傳應(yīng)該注意這些人的情緒。在這方面我們是應(yīng)該注意?！彼€特別提出：“我們發(fā)的新聞，美國(guó)人看不慣，看不順眼”，因此，“要有一批人專門(mén)研究美國(guó)，注意美國(guó)各階層的情況。除了上層的以外，你所說(shuō)的那些中層、下層的輿論我們也要注意”。這次談話后，毛澤東專門(mén)審定了一段談話：“對(duì)。不管美國(guó)承認(rèn)不承認(rèn)我們，不管我們進(jìn)不進(jìn)聯(lián)合國(guó)，世界和平的責(zé)任我們是要擔(dān)負(fù)的。我們不會(huì)因?yàn)椴贿M(jìn)聯(lián)合國(guó)就無(wú)法無(wú)天，像孫悟空大鬧天宮那樣。我們要維持世界和平，不要打世界大戰(zhàn)。我們主張國(guó)與國(guó)之間不要用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決問(wèn)題。但是，維持世界和平不但中國(guó)有責(zé)任，美國(guó)也有責(zé)任。解決臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)政，這點(diǎn)我們是要堅(jiān)持的?！泵珴蓶|同意斯諾公開(kāi)發(fā)表，為12年后尼克松訪華以及后來(lái)的中美建交發(fā)出了輿論先聲。

理直氣壯、針?shù)h相對(duì):毛澤東開(kāi)展對(duì)外輿論斗爭(zhēng)的“虎氣”

斗爭(zhēng)精神貫穿毛澤東一生，他自喻：“身上有些虎氣，是為主。”談到國(guó)際問(wèn)題時(shí)，毛澤東曾說(shuō)：“未來(lái)總是光明的。要經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)。不斗啊，人家不聽(tīng)你的話！”但毛澤東的斗爭(zhēng)不是“亂拳打死老師傅”的一味蠻干，而是有“識(shí)”、有“方”、有“膽”。

◆1950年，毛澤東、朱德在中南海接見(jiàn)出席全國(guó)新聞工作會(huì)議的代表，右二為新聞總署署長(zhǎng)胡喬木。

國(guó)際輿論斗爭(zhēng)面對(duì)的是不同國(guó)家歷史文化、意識(shí)形態(tài)、現(xiàn)實(shí)利益的差異，很多時(shí)候往往是“公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理”。毛澤東斗爭(zhēng)有“識(shí)”，將理論外宣擺在突出位置，往往不糾結(jié)于具體國(guó)際事務(wù)和輿論細(xì)節(jié)，而是努力將中國(guó)共產(chǎn)黨的精神特質(zhì)、理論品格、價(jià)值追求展現(xiàn)在世界面前。1958年10月31日，《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載了《毛主席論帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎》一組論述，經(jīng)補(bǔ)充調(diào)整，定名為《毛澤東同志論帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎》。對(duì)此，毛澤東批示吳冷西：“這篇文章可以轉(zhuǎn)載。這個(gè)問(wèn)題，在世界范圍內(nèi)都是一個(gè)大問(wèn)題，永遠(yuǎn)有許多人總是不得解決。”“似不妨予以轉(zhuǎn)載，并予廣播。建議重新譯成三四國(guó)外文出一小冊(cè)子?！?/span>

1958年至1967年，北京外文出版社出版發(fā)行了英、俄、法、德、日、烏爾都、印尼、印地、西班牙、阿拉伯、波斯、越南、斯瓦希里、葡萄牙、緬甸等文版本，使毛澤東的這一理論在國(guó)際輿論場(chǎng)得到廣泛傳播，并使國(guó)際社會(huì)對(duì)“紙老虎還是并非紙老虎的問(wèn)題，自然感覺(jué)興趣”。1961年10月蘇共二十二大后，中蘇兩黨之間意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)論愈演愈烈。蘇共領(lǐng)導(dǎo)人、蘇聯(lián)報(bào)刊連篇累牘地發(fā)表文章和公開(kāi)信，攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨和其他一些黨。1963年12月20日，中央宣傳部、中央編譯局相關(guān)負(fù)責(zé)同志報(bào)告中央領(lǐng)導(dǎo)同志：“《毛澤東選集》第四卷俄文本的譯稿，早已定稿，但根據(jù)主席指示，尚未出版。由于目前反對(duì)現(xiàn)代修正主義斗爭(zhēng)的形勢(shì)，同三年前已有很大不同，我們建議俄文本即由我外文出版社出版?！眱商旌?，毛澤東就批準(zhǔn)了相關(guān)報(bào)告。1964年，《毛澤東選集》第四卷俄文版出版，向社會(huì)主義陣營(yíng)、俄語(yǔ)世界展現(xiàn)了馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的思想偉力。

在國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中，有理沒(méi)有渠道發(fā)聲、發(fā)了聲別人聽(tīng)不懂就要失語(yǔ)，失語(yǔ)就要挨罵。毛澤東斗爭(zhēng)有“方”，一方面注重對(duì)外傳播渠道建設(shè)。新中國(guó)成立后，毛澤東先后為《南僑日?qǐng)?bào)》《美洲華僑日?qǐng)?bào)》等國(guó)外報(bào)紙題詞，還接受巴西等國(guó)記者采訪，鞏固和拓寬了新中國(guó)在國(guó)際輿論場(chǎng)中的發(fā)聲渠道。1955年12月，他指示新華社：“應(yīng)該大發(fā)展，盡快做到在世界各地都能派有自己的記者，發(fā)出自己的消息。把地球管起來(lái)，讓全世界都能聽(tīng)到我們的聲音?！?/span>

另一方面，毛澤東還在一些話語(yǔ)表述上貼近西方習(xí)慣，讓西方人聽(tīng)得懂。1950年1月12日，美國(guó)國(guó)務(wù)卿艾奇遜在美國(guó)全國(guó)新聞俱樂(lè)部發(fā)表長(zhǎng)篇講演攻擊中國(guó)。1月21日，毛澤東以時(shí)任中央宣傳部副部長(zhǎng)、新聞總署署長(zhǎng)胡喬木的名義發(fā)表與新華社記者的談話，諷刺道：“美國(guó)帝國(guó)主義的官員們舉艾奇遜這類人為代表，一天一天地變成了如果不乞靈于最無(wú)恥的謠言就不能活下去的最低能的政治騙子，這件事實(shí)表示了美國(guó)帝國(guó)主義制度在精神方面墮落到了什么樣的程度?！薄爸x謝上帝，美國(guó)帝國(guó)主義者們?cè)谥袊?guó)人民和中國(guó)人民解放軍的掃蕩之下，除了造作這樣的謠言之外，已經(jīng)沒(méi)有別的更好辦法了。”

“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆?！泵珴蓶|斗爭(zhēng)有“膽”，在對(duì)外輿論斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上敢于“刺刀見(jiàn)紅”。1959年3月，西藏上層反動(dòng)集團(tuán)發(fā)動(dòng)武裝叛亂，人民解放軍駐藏部隊(duì)奉命進(jìn)行平叛作戰(zhàn)。對(duì)此，英國(guó)、印度以及一些西方國(guó)家對(duì)我內(nèi)政進(jìn)行攻擊。4月25日，毛澤東就西藏叛亂事件的宣傳報(bào)道問(wèn)題批示：在宣傳報(bào)道中，要“直指英印，不要躲閃”，人大、政協(xié)就此事的發(fā)言，也要“理直氣壯”。5月4日，針對(duì)挪威報(bào)紙就西藏問(wèn)題侮辱中國(guó)領(lǐng)袖，毛澤東指示宣傳、外交部門(mén)相關(guān)同志：“挪報(bào)第二次登出在中國(guó)主席面部打大白×的漫畫(huà)，并說(shuō)毛是比希特勒還壞的獨(dú)裁者，人能罵神，不能罵毛，毛比神還厲害嗎？如果中國(guó)不屈服，繼續(xù)胡鬧，那末，西方將有一千張報(bào)紙大罵毛的獨(dú)裁云云?！薄拔乙鈶?yīng)借此同西方不是一千家，而是一萬(wàn)家、十萬(wàn)家報(bào)紙?zhí)魬?zhàn)，讓他們都在我的面上打白×，罵希特勒的更甚者，我認(rèn)為如此極為有益，將此事鬧大鬧長(zhǎng)，讓世界人民注意，想一想，在西藏問(wèn)題上和革命反革命界線問(wèn)題上鬧清楚。這是好題目，不應(yīng)放過(guò)。挪威兩次漫畫(huà)及其兇惡論點(diǎn)都應(yīng)登《人民日?qǐng)?bào)》，并加駁斥，引起挪報(bào)十次二十次三十次報(bào)復(fù)，和我們的反報(bào)復(fù)?！?/span>

1963年12月23日，美國(guó)遠(yuǎn)東事務(wù)助理國(guó)務(wù)卿希爾斯曼發(fā)表演說(shuō)，批評(píng)中國(guó)是“一個(gè)敵視西方、威脅鄰國(guó)的激烈的敵對(duì)力量”等等。毛澤東指示劉少奇、鄧小平和外交部門(mén)：“建議寫(xiě)一篇文章公開(kāi)發(fā)表，要認(rèn)真研究亞洲情況，進(jìn)行合理的批評(píng)。在半個(gè)月內(nèi)寫(xiě)好，多次研究、修改，采取攻勢(shì)。”1964年2月19日，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了題為《在死胡同中徘徊的美國(guó)對(duì)華政策》一文，對(duì)美方觀點(diǎn)進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的批駁，文章酣暢淋漓地指出：“正如毛澤東主席所指出的那樣，帝國(guó)主義的邏輯就是搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直到滅亡。”

正視問(wèn)題、有則改之：毛澤東開(kāi)展對(duì)外輿論斗爭(zhēng)的“勇氣”

“有則改之，無(wú)則加勉”是毛澤東對(duì)待批評(píng)時(shí)的一個(gè)重要態(tài)度。面對(duì)國(guó)際輿論紛爭(zhēng)，毛澤東認(rèn)識(shí)到：“一切問(wèn)題的中心在于我們自己的團(tuán)結(jié)和自己的工作都要做得好?！痹凇鞍ちR”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找出原因、解決矛盾，團(tuán)結(jié)好、工作好，國(guó)家強(qiáng)大了，那么“一個(gè)長(zhǎng)江大橋，可以說(shuō)服許多人。你沒(méi)有長(zhǎng)江大橋他就不信，出了個(gè)長(zhǎng)江大橋，許多人去看了，他就信了”。對(duì)外輿論斗爭(zhēng)中的許多問(wèn)題也自然迎刃而解。這正是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“大智”“大勇”。

◆在國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中，毛澤東強(qiáng)調(diào)駁斥國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的攻擊和誣蔑既要堅(jiān)決果斷，同時(shí)又要對(duì)具體對(duì)象作具體分析，講究策略和方法。

1957年6月24日，新華社《參考資料》刊登了美國(guó)《新共和》雜志發(fā)表的題為《在我們的對(duì)華政策上的辯論》的文章。文章在“垮臺(tái)論”的小標(biāo)題下，一開(kāi)頭便說(shuō)：“‘一百萬(wàn)人委員會(huì)’說(shuō)：‘北京政權(quán)現(xiàn)在并不能牢靠地控制住大陸?！I(yè)產(chǎn)品、豬肉、棉花和煤的缺乏，反映出一種‘嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)’?！睂?duì)此，毛澤東給時(shí)任中共中央副主席、國(guó)務(wù)院副總理兼商業(yè)部部長(zhǎng)的陳云寫(xiě)了批語(yǔ)：“這一句是唱反調(diào)的，但也應(yīng)當(dāng)促使我們注意。有人提議農(nóng)業(yè)投資應(yīng)占百分之二十，少了不利，請(qǐng)你研究一下。”陳云收到批語(yǔ)后立即批示：“擬開(kāi)一次中央經(jīng)濟(jì)工作五人小組會(huì)，研究一下第二個(gè)五年計(jì)劃期間的農(nóng)業(yè)問(wèn)題?！?/span>

1958年12月22日，新華社《參考資料》刊登了日本共同社《人民公社的幾個(gè)問(wèn)題》等評(píng)論，評(píng)論指出：“人民公社從今年夏季開(kāi)始出現(xiàn)以來(lái)，在全世界，善意的和惡意的批評(píng)紛飛，莫衷一是。有人認(rèn)為（人民公社是）‘向共產(chǎn)主義前進(jìn)了一步’，而加以注意；又有人認(rèn)為‘人民公社是違反人性的制度，是一定要失敗的’。”毛澤東在這段話中，畫(huà)下了許多下劃線，還在“是違反人性的制度，是一定要失敗的”前標(biāo)記了三角記號(hào)。在這段話旁邊，毛澤東寫(xiě)下“基本正確”四個(gè)字。往前回溯12天，黨的八屆六中全會(huì)剛剛結(jié)束，全會(huì)通過(guò)了毛澤東主持起草的《關(guān)于人民公社若干問(wèn)題的決議》，《決議》集中體現(xiàn)了黨對(duì)初步糾正人民公社化運(yùn)動(dòng)中“左”傾錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)。此時(shí)的中國(guó)，正以《決議》精神為指導(dǎo)，相繼開(kāi)展整頓人民公社的工作，剎住急于向全民所有制和共產(chǎn)主義過(guò)渡的勢(shì)頭。

編輯｜侯夢(mèng)瑋

責(zé)編｜陳彥如

編審｜項(xiàng)東民