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不邇聲色，不殖貨利

2024-04-07 07:25:00
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不邇聲色，不殖貨利.jpg


譯文

不親近歌舞女色，不聚斂金錢財物。

賞析


這是《尚書·商書·仲虺之誥》中仲虺（huǐ）勸商湯不要貪財好色的一句話。
仲虺，與伊尹并為商湯左、右相，輔佐商湯完成大業(yè)，這篇《仲虺之誥》便是其政治主張的重要體現(xiàn)。
貪財好色，人之常情。這天下沒有人不喜歡金錢，也沒有人不喜歡美色。就連孔子自己也說過，“吾未見好德如好色者也?！?/span>
在《史記·孔子世家》中記載了這樣一件事：孔子去衛(wèi)國，想輔佐衛(wèi)靈公，治理國家，推行仁義。衛(wèi)靈公寵愛南子，卻對孔子并沒有重用。有一次，衛(wèi)靈公跟南子出行，邀請孔子一道，衛(wèi)靈公讓孔子坐在后面的車上，他和南子坐在前面的車上招搖過市。孔子看出衛(wèi)靈公這個人是重色不重德的，于是就生出了“吾未見好德如好色者也”的感慨。
衛(wèi)靈公重色輕德，以至于喪失了孔子這樣的人才。

可憐三月三旬足，悵望江邊望驛臺.jpg


東漢漢靈帝，喜歡斂財，他在宮中設(shè)置宮市，邀請大臣來購物。加上之前賣官鬻爵，聚斂了許多錢財?？墒菄乱灿踊靵y，最終導致了東漢的滅亡。
宋徽宗斂石，明神宗斂財，都是出了名的。他們或亡國，或失去民心，都是由于大肆斂財而使國家政治腐敗的。
由此可見，貪財好色者，難當大任，尤其作為執(zhí)政者，更需要大公無私。一個人想要有所作為，成就大業(yè)，留下美名，就必須過色關(guān)，過錢關(guān)。當然，這也不是說就不要錢，不要色，合理的欲望，也能激發(fā)人的潛能，只要不過度，也未嘗不是一種動力。
王安石就覺得百姓重財重利，才可以為我所用，為朝廷效命。倘若個個無欲無求，那么就沒有人愿意出來為國家做事了。
所以，合理的欲望是可以的。過度貪財好色則是不可取的。凡是要把握一個度，過猶不及，物極必反。


今天是2024年4月7日，

二月廿九，

世界衛(wèi)生日。



親人之間，距離是尊重；

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交往的至高境界：

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