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杜甫《又呈吳郎》

2024-09-24 11:35:21
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標簽: 杜甫   又呈吳郎   紅色壹號   紅朝壹號  

杜甫《又呈吳郎》.png


又呈吳郎

杜甫〔唐代〕


堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。

不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。

即防遠客雖多事,便插疏籬卻甚真。

已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。


譯文、賞析 / 嚴勇

譯文


任憑西鄰在堂前打棗。這位西鄰是一個無食無兒的婦人,她毫無依靠。

她如果不是因為困窮,怎么能做出這等事來呢?只是因為她心懷恐懼,反而要對她格外親切,好使她放心地來打。

她對你這位遠客懷著警惕,怕你不許她打棗,那是她太多事了。可是你一來就插上籬笆,把堂前的棗樹圍了起來,未免太頂真了吧。

那個婦人曾經(jīng)向我訴說過自己的貧窮,她因官府的橫征暴斂而貧到了骨。我因此一想到戰(zhàn)亂給百姓帶來的災(zāi)難仍未停息,不禁淚如雨下。

注釋


呈:呈送,尊敬的說法。


撲棗:擊落棗子。漢王吉婦以撲東家棗實被遣。撲:打。任:放任,不拘束。


不為:要不是因為。困窮:艱難窘迫。寧有此:怎么會這樣(做這樣的事情)呢?寧:豈,怎么,難道。此:代詞,代貧婦人打棗這件事。


只緣:正因為。恐懼:害怕。轉(zhuǎn)須親:反而更應(yīng)該對她表示親善。親:親善。


賞析


這是唐代詩人杜甫的一首憫農(nóng)詩。


杜甫的內(nèi)心是滾燙的,“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”正是他一生的生動寫照。在動蕩不安,戰(zhàn)亂頻頻的時代,人民生活在水深火熱之中,吃不飽,穿不暖,杜甫正是選中了一個無食無兒的婦人,以此來帶出整個大地上的貧苦人民的生活困境。這樣的胸懷無疑是博大的,是寬廣的,是令人動容的。都說杜甫的筆下,最有時代烙印,是“安史之亂”最生動的一部史書,這篇詩歌就是其中的一個代表。


首聯(lián)交代這位婦女的身份,即“無食無兒”一位無依無靠的婦人。面對這樣的西鄰,她來偷打兩個棗,就不要太計較了。杜甫以前住在這里,就一直任她去偷打?,F(xiàn)在,這里讓給了一位姓吳的親戚住,他就不讓。所以,杜甫將自己以前的做法說給他聽,希望他也能跟自己一樣,任她打棗。


緊接著,杜甫替西鄰解釋,如果不是因為困窮,她怎么能做出這等事來呢?倒是你反而要對她格外親切,好使她放心地來打。因為她心懷恐懼,不知道如何面對你,如何面對明天的生活。


頸聯(lián),各打五十大板,她有不對的地方,你也同樣不對。她的不對在于,她對你這位遠客懷著警惕,怕你不許她打棗。你的不對在于,一來就插上籬笆,把堂前的棗樹圍了起來,未免太頂真了吧。

尾聯(lián),詩人同情西鄰的遭遇,并由此想到了同樣處于水深火熱之中的黎明百姓。這是杜甫寫作的一貫思路,由眼前之景,想起天下蒼生。這是自然而然的,是發(fā)自內(nèi)心的,是杜甫崇高個人情懷的一種獨特彰顯。他最后為那位可憐的西鄰開脫,她因官府的橫征暴斂而貧到了骨,并跟我哭訴過無數(shù)次,你就讓她一下吧。同時,杜甫也將心中最大的悲傷告訴了親戚,我為天下的貧苦人民都感到難過,他們什么時候才能過上好日子,不需要去偷棗過日子呢?詩人淚如雨下,正是“嘆息腸內(nèi)熱”的又一次生動體現(xiàn)。


縱覽全詩,結(jié)構(gòu)巧妙,勸誡委婉,心胸寬廣,人格高尚,情懷高遠,心憂天下,思想深邃,現(xiàn)實感強,引人共鳴,是為憫農(nóng)詩中的名篇佳作。



賓酒酒瓶裝飾.png




今天是2024年9月24日,

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1959年9月24日,人民大會堂建成。

 

 


 




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